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La Cabala Fonetica




L'Aurora Consurgens




I Sette Capitoli di Ermete

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Il Fuoco Narrativo

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Laboratorio di Scienze Alchemiche
e Cabala Fonetica

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Indice generale

dei principali autori e soggetti trattati

aceto dei filosofi
acetum acerrimum
acidi nucleici
acqua ardens
acqua vitae
acque corrosive
acque minori
acque pontiche
agente generatore
agitazioni chimiche
agostino di ippona confessioni
agronomia celeste
alberto burri
albert camus
alchimia
alchimista
alterazione del rosso
amphitheatrum sapientiae
anatomie verbali
andreas cellarius
andrea mantegna
anfiteatro narrativo
antico carattere
anticristo alchemico
antifonario manoscritto latino
anuttara tantra
apoptosi
archeo lemma
argento vivo
arnaldo pomodoro
arndt-schultz
arnoldo da villanova
arn messaggero
ars chemica
ars magna lucis et umbrae
artefio
artista silenzioso
asse cardinale del tempo
assurdo filologico
astrnomicum caesarum
atalanta fugiens
atanasio kircher
athanor filosofico
attore cabalista
atto creativo
attrazioni verbali
augurellus
aurora consurgens
aurora dei filosofi
ayurveda
azoth
bagatto itinerante
bagliori chimici
bagno distillatorio
basilio valentino
beanza filosofica
bernardo trevisano
biologia scritta
bruciare il fuoco
cabala fonetica
cabala mineralis
cadenza tonica
cadenze sospese
caduta lessicale
calce viva
calcinazione
calibro della natura
calidus il filosofo
callo di venere
cancello della nerezza
canto chimico della materia
caos originario
cappella sistina
caput draconis
carattere segreto
caravaggio
carico degli innocenti
carico degli umili
carlos castaneda
carl gustav jung
catastrofe del bollore
cavaliere errante
caverna degli esseri
cellule procariote cocci
cenere incombustibile
centouno storie zen
charles bukowski
chnoubis
chnouph
chymica tripartita
cielo dei filosofi
cielo terrestre
clavis inferni
cloruro di sodio
coagulazione
cocktail degli asini
coda del pavone
codice trivulziano
coenders van helpen
coito regale
colore del verbo
colore di tiro
colore segreto
colpo di sedazione
combustione dei fiori
completamento dell eclisse
composizioni oracolari
conceptio alchemica
congelamento degli spiriti
contrazione sacrificale
contrizione della materia
coppia regale
copulatio alchemica
corpo dell arte
corpo dell oro
corpo lessicale
corpo metrico
corpo narrativo
corruzione putrefacente
cosmopolita
cottura lineare
criniera del leone
cripta luminescente
cristallo dei sapienti
cristologia
crocifissione di pietro
cronologia verbale
culex pipiens
cuore vegetativo dellarte
curious mathematical forms
cyprianus
dante alighieri
danza dell etimo
decantazione cartacea
decollazione filosofica
decontrazioni progressive
decozione
deposito dei re
de natura rerum
dialogo eudossio pirofilo
difetto delle proporzioni
dinamismo trascendentale
dionigi zaccaria
direzione vibratile
discesa negli inferi
distillazione
distrazioni chimiche
divenire progressivo
dolce sophia
dolori del giovane werther
domenico ghirlandaio
dom antonio giuseppe pernety
donum dei
dorso stellato
drago alato
drago alato mercuriale
drago aptero
d espagnet
edgar degas
elisir universale
ellissi operativa
elucidazione del testamento
enfasi di stima
epigenesi
erga te et circa te
ermete trismegisto
ernest hemingway
esplorazioni narrative
estensione temporale
estensioni linguistiche
etimo radicale
eugène canseliet
fabula cosmica
fago
fan kuan
farmacologia misterica
farmacologia vivente
fecce recrementizie
fedeli d amore
fedor dostoevskij
femmina della magnesia
femmina nuda
femmina regale
femmina rossa
fermentazione solare
festa dei pazzi
festa dellasino
filosofia chimica
filo luminoso d arianna
fimo di cavallo
finanza e denaro
fisica verbale
fisiologia costante
focus vibratile
foni espressivi
fornello distillatorio
forza della materia
forza maggiore
forza volatile del lemma
forze concrete
forze nutrici
françois jacob
francesco patrizi
franko b
friedrich nietzsche
fulcanelli
fuoco cardinale
fuoco comparato
fuoco composto
fuoco di liberazione
fuoco di oscillazione
fuoco generatore
fuoco liturgico
fuoco narrativo
fuoco nascente
fuoco nativo
fuoco protetto
fuoco retrogrado
fuoco segreto
fuoco semantico
fuoco sommesso
fuoco sonoro
fuoco stellato
fuoco universale
fusione
futuristi
gabbia elementare
gabinetto filosofico
galeno
gargolla chimères
geber
gemello chimico
genetica del nome
gentile da fabriano
geometria verbale
geremia 20 14
germe alchemico
germe fiabistico
germe sintattico
germinare la creazione
giacomo catinella
gian lorenzo bernini
gioco dei saggi
giogo dell’embrione
giorgio de chirico
giotto ognissanti
giovanni martini
giro celeste del fuoco
giro di ruota
glosse volanti
gorgo metallurgico
grotte emerse
harmonia macrocosmica
heinrich khunrath
hic lapis est subtus te
homo galeatus
ignota sopravvivenza
il castello interiore
il mistero delle cattedrali
il rosario dei filosofi
il segreto dei filosofi
il trattato del cielo terrestre
imbibizione
imitatio christi
impronte archeologiche
incendio al borgo
incerazione
inchiostro vivo
insula chimica
intimo vegetativo dei lemmi
intonazione misterica
introibo ad altare dei
introitus apertus
in tempore senectutis
io non c ero
ippocrate
ireneo filalete
isidoro di siviglia
isotropo
i ching
i sette capitoli di ermete
jacob böhme
jacques monod
james joyce
jean-jaques pauvert
johannes grasseus
johann daniel mylius
john fante
john von neumann
j d salinger
j f colfs
j wolfgang goethe
knut hamsun
laboratorio alchemico
laboratorio fonetico
lacrima solare
lanterna dei saggi
lao-tzu
lapidis philosophorum
latte della vergine
latte delle cose volatili
lavaggio di latona
la nostra presenza
la putrefazione
la tradizione alchemica
legno che non brucia
lemmi e fumi
leonardo da vinci
leone babilonese
leone verde
letteratura
lettera sulla santitĂ 
lettera sul fuoco filosofico
le dimore filosofali
le dodici chiavi della filosofia
le necessita della scrittura
le pendu
libro delle figure geroglifiche
limojon de saint-didier
lingam yoni
liquor vitale
louis ferdinand céline
lo scrittore italiano
lo straniero
luce sincopata
lucis et umbrae
ludus puerorum
lune ardenti
luomo scolpito
l asino e il ghiaccio
magico chalybe
magnesia fisica
mark rothko
marylin monroe
materia dei saggi
materia medica
materia medica omeopatica
materia segreta
maternitĂ  plasmatrice
matrice distillatoria
matrice lessicale
medea
medicina universale
memorie dal sottosuolo
mercurio filosofico
mercurio fuggente
mercurio fuggitivo
mercurio vegetativo
mercurius senex
mescole escretive
mese delle mosche
metalli immersi
metrica danzante
metrica sonora
michelangelo ignudo
mimmo rotella
miniera lessicale
miracoloso attingimento
mirko drazen grmek
mistero del fuoco
mm junius
morfologia verbale
moti simbolici
movimento sacro
musa scalza
mutus liber
nascita del battista
navigare le sorgenti
nicolas flamel
nigredo
nitore di rifrazione
nomi nascosti
norbert wiener
norme creative
nosodi
notre dame
nova de universis philosophia
nuditĂ  alata
olivier clément
omeopatia clinica
omero
omnia ab uno et in unum omnia
onomaturgia universale
opera facile
operone
ora dei lavori
ordine bentonico
ordine biologico
ordini filosofici
orecchio interno
orizzonti perpetui
ortus diviciarum sapiencie dei
oswald croll
ouroboros
pablo picasso
pan hamsun
paolo lucarelli
parabola degli asini
paracelso
parola alchemica
parola muta
parola sospesa
passo di liberazione
passo sonoro
petronio arbitro
philalete
philosophia reformata
philosophia sacra
piccola pietra
piccolo fuoco delle dosi
piede di metallo
piede saturniano
piede tantrico
pierre de corbeil
pietra dei saggi
pietra dei veggenti
pietra filosofale
pitagora
plasma verbale
platone
polvere aurea
potassio
potenze immerse
potere centrifugo
potere centripeto
potere del silenzio
pozzo rivelato
praegnans cucurbita
praegnatio alchemica
precipitazione fonetica
predazione chimica
preformismo
prima essenza
prima materia
primo uomo
primo vagito
processione della volpe
progressione vegetativa
prosciugamento sintattico
psicologia e alchimia
pulsazione della pietra grave
punto di divaricazione
quintessenza
quintessenza incombustibile
rabarama
raccolta di pietra e di sabbia
radice dei saggi
radice dell arte
raffaello sanzio
raimondo lullo
raymond carver
remoto divenire
rené magritte
riduzione a materia prima
ripley scrowle
risonanza chimica
rivelazione semantica in itinere
robert boyle
robert fludd
romano morieno
rosarium philosophorum
rospo della terra
rosso papavero della roccia
ruota ardente
ruota narrante
sagome progressive
sale della speranza
sal sulphur mercurius
samuel hahnemann
sandro botticelli
sandro veronesi
sapone dei saggi
satyricon libri
scala cromatica
scala dei saggi
scarichi vettoriali
scavo semantico
schiuma di venere
scintilla fisica
scivolamento sintattico
scrigno dei saggi
scrittura creativa
scultura vivente
segreto dell arte
semi e lessemi
separazione
separazione delle nature
sequestro chimico
serpente alchemico
sigillo di hermes
sileno avvinghia dioniso
sodalizio del colore
soffio lessicale
soggetto dell arte
soglia di mercurio
sole dei saggi
sole notturno
solfeggio plasmatore
solfeggio sillabato
sollecitazioni corporee
soluzione
soluzione interna
solventi contratti
sommario filosofico
somme linguistiche
sostanza fuggitiva
speculum veritatis
spinta progressiva
spirito algoritmico
spirito dei saggi
spirito di vino
splendor solis
stella ardente
stella dei saggi
stella radicale
stella sonora
stimolo della sdrucciola
storia della scrittura moderna
studio degli incompresi
studi antropometrici
sublimazione
succhi di lunaria
tamara de lempicka
tana segreta
tao-te-ching
teleonomia
tempo costante
teresa d avila
terra fissante
terra foliata
terra lemnia
terza rivoluzione biomedica
the fool
thomas a kempis
tintoretto
tintura
tommaso d aquino
transiti metallurgici
typus mundi
umberto boccioni
umore radicale
unitĂ  germinativa
uno con altri
uomo vitruviano
upanisad vediche
utrisque cosmi
varco delle acque
veggenza chimica
veggenza degli antichi
veicolazione di fluidi
venerabile segno
verbum dimissum
verde vegetale
vergine nera
vergini esperidi
vero corvo
vertigine rotatoria
viaggio al termine della notte
via secca
via umida
villa dei misteri
vinceslas lavinius di moravie
vincolo misterico
virtĂą asinina
virtĂą del seme vegetativo
visibilitĂ  dei corpi
visione di george ripley
visitatore ignoto
vitalismo trasversale
vladimir nabokov lolita
voce della materia
volta delle torsioni
volumi critici
volumi smarriti
vuoto chimico
vuoto sonoro
washington museum
xnoubis



Fuoco Narrativo
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mercoledì, 28 novembre 2007
Cabala Fonetica Empirica - L’Asse Cardinale del Tempo

L’Asse Cardinale del Tempo
ISIDORO DI SIVIGLIA, DE NATURA RERUM............ ISIDORO DI SIVIGLIA, DE NATURA RERUM ..........

.............
.......

Ecco oggi presentata - districata dalla pastoia lessicale, una nuova acrobazia cripto-fonetica, prodotto di una tipica ricerca fisico verbale - che poniamo alla sensibilità dello studioso con la sempre vivissima speranza che il presente lavoro costituisca spunto, iniziativa, viatico per chi cerca nell'intimo vuoto della propria solitudine, quella cristallizzazione vivente, quel fuoco descrittivo, quel punto di liberazione - pietra prima, questa, per l'edificazione del proprio anfiteatro narrativo.

Ricordando, ancora, quanto la scrittura sia in sostanza una sorta di architettura fonetica, cioè una composizione organizzata di suoni sensibili ad alta, potremmo dire, coerenza semantica - in virtù di ciò, quindi, cediamo al rullo dei tamburi una nostra tanto amata precipitazione fonetica: vale a dire, quel nostro rigoroso impegno volto all'abbattimento della ragione creativa, vera disgrazia della modernità.

Perché la scrittura - si sappia - è una forma di caduta libera, protetta dall'incrollabile tenacia data dal mestiere. Il mestiere, che dona la mano allo sprovveduto - agente intimo, lo sprovveduto, sempre attivo nell'area filosofica della sperimentazione. Con ciò, potremmo alludere anche al fatto che la sprovvedutezza è lo stimolo per misurare l'opera. L'Arte, invece, è la forza e il mestiere di trarre le corrette geometrie conclusive.

Con la prima si entra, allora - con la seconda si esce.


SUMER

L'Asse Cardinale del Tempo

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......


Dirò una pazzia: per scrivere bene bisogna leggere male. Se un contadino non vede il seme putrefare, non raccoglie. Il seme sboccia dopo la morte (nasce dalla morte) - e dà frutto.

Pretiosissimum Donum Dei - rosa alba - Georgium Unrach, XVII Allora il Raccoglitore giunge e trova la vita.

Così, per cogliere la scrittura vivente non puoi usare parole crude, perché sono false.
Pretiosissimum Donum Dei - rosa rvbea -  Georgium Unrach, XVII

Cosa aspetti allora?

Devono giungere alla fine, le parole - così sbocciano da loro - e di se stesse esprimono, infatti, la natura specifica.

Cosa possiamo farci delle parole crude?

Solo questo: metterle in fila.

Puoi avere più di mille parole buone, ma sono inchiostro. Hanno il germe della morte - questo è vero - ma non conoscono la morte.

Non vogliono morire - temono, raffreddano, allineano - ma non rincrudiscono. Diventano dure e morte in quel senso - false e troppo imbiancate per dare sostanza e nutrimento vivo.

pretiotissimum donum dei
Ami la cronaca, l’attualità, il progresso, la moda, la politica, ma dov’è la radice?

Pretiosissimum Donum Dei - solutio perfecta -  Georgium Unrach, XVII Muore uno - vive l’altro, se non eradichi la zolla erbosa cosa stai facendo?

Corri appresso alla Volpe. E la Volpe dove va? Cerca la preda, se ne nutre -

e il giorno dopo è lo stesso giorno di prima.

Ricomincia da capo.Pretiosissimum Donum Dei - solutio -  Georgium Unrach, XVII

Le parole sono vecchie, non corrono - soffiano l’antico dalle radici.

Un giorno una parola si chiamò così - e l’accomodamento l’ha così definita il giorno dopo.

L’ha indefinita nel finito.

Eccola qua, la vedi?

Ha gli anni del tempo suo. Ora vive da sé. Che c’entra allora col tempo di domani - o col tempo d’oggi?

C’entriamo noi. Abbiamo fatto la trafila e l’abbiamo vista tutta intera lungo l’Asse Cardinale del Tempo. La riconosciamo da piccola.


pretiotissimum donum dei
E quante volte variò?

pretiotissimum donum dei Le stesse volte che nel Tempo variò il tempo.

Ora tutto è raddrizzato. Infatti se guardi solo la Cronaca sei fermo nel vuoto, se c’è l’Antico e basta - nessuno tipretiotissimum donum dei vive più negli occhi.

Aspetti il nuovo e invecchi.

Se aspetti il vecchio nel nuovo, nessuno si fida più di te.


Ti temono, perché ?


Gli scivoli tra le mani.

Mio caro amico, ecco l’etimo radicale che putrefà, cala nella fossa per rinascere.

Prendi la pala, datti da fare, non c’è tempo da perdere.

Edito da: giasto04 a novembre 28, 2007 14:05 | link | |
alchimia, cabala fonetica, precipitazione fonetica, praegnatio alchemica, donum dei, isidoro di siviglia, de natura rerum, asse cardinale del tempo, anfiteatro narrativo

giovedì, 08 novembre 2007
La Lettera sulla SantitĂ  - Il Coito Regale

Il Coito Regale
distillazione, Mutus Liber, 1677............ Distillazione, (dett.) Mutus Liber - 1677 ............



.................
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L'alchimia, ricordiamolo, è un elaboratissimo apparato di ricerca, d'estensione illimitata, d'altezza immisurabile - fondato su uno scavo archeo-filologico che va a ricavare, per mezzo di strumenti d'alta indagine speculativa - pezzi d'artigianato filosofico, ovunque essi appaiano allo studioso accanito degni di stima e di oggettiva valutazione clinica.

Di norma, tanto più il luogo d'approdo è universalmente riconosciuto come inospitale,vacuo, mefitico - tanto più riserverà all'alchimista quella forma di misteriosa ricchezza chimico-filosofica definita dall'Antica Norma, Prima Materia. Tanto più il frammento mondano che l'artista terrà tra le mani apparirà privo di valore, tanto più in esso saranno presenti quei benefici fisico-chimici in grado di produrre impeccabilmente la Nostra Arte.

All'esordio dell'Opera, per l'alchimista nulla è bello o brutto, d'interesse spiccato o di valore modesto: per l'alchimista, l'unico elemento di stima dovrà essere il registro funzionale di ciò che transita sotto la sua azione fisico-simbolica.

Come tale l'alchimia attinge dai più disparati campi d'indagine, di certo - anche al di fuori d'essa stessa. Per poi, di fatto - ricondurre le conclusioni nel ristretto alvo della Disciplina Antica dei Filosofi, l'Ars Magna per eccellenza - cioè la nostra meravigliosa Arte Chimica.

Perché la natura è un processo dinamico - di ordine biologico - scavato entro una radice filosofica immutabile (detta Arte Sapienziale) animata a sua volta da un Fuoco Universale che regola lo spontaneo processo di costruzione e distruzione degli elementi, cioè della materia vivente, da parte dell'azione temporale.

L'uomo in tutto ciò appare una sublime somma qualitativa attraverso la quale può egli stesso riprodurre l'opera della natura, comprendere le strategie degli Agenti Universali - e tentare l'elaborazione, di fatto - di un microcosmo del tutto simile alla monumentale opera della Natura stessa.

Tale premessa ci introduce al breve estratto di quest'oggi, di certo lontano dalla materia alchemica tradizionale - ma appunto per questo, conferma e sigillo di ciò che abbiamo voluto dire. Infatti dove il nutrimento è vivo, il ricercatore vive.

E' la nota "Lettera sulla Santità", trattato giudaico post testamentario stampato per la prima volta a Roma nel 1546, dall'editore Antonio Blado. D'estensione più vasta di ciò che si leggerà più avanti - mantiene intatto quel fuoco sensibile che oggi, purtroppo, appare svilito dall'accanita brutalità di un'indomita ignoranza filosofica.

 L'uomo moderno è, si sappia - troppo leggero o troppo pesante, troppo generoso o troppo avido - per un'indagine che in parte prende, in parte dà. La Divina Sophia dovrebbe apparire, come ci assicurano gli Antichi Maestri - simile ad una sorta di grande, misterioso ponte. Collettore, questo, di quei complessi transiti fondati su un'accurata distribuzione di pesi e misure.

Difficile datare l'antico, primo, manoscritto dell'estratto che leggerete. E' probabile sia stato vergato tra il 1290 e il 1310. Il tema è la congiunzione carnale, nella sua accezione mistico-didattica.


manoscritto

La Lettera sulla Santità

kabala cabala


La prima via riguarda l'essenza della congiunzione carnale. Sappi che la congiunzione carnale dell'uomo con la propria donna comprende due vie: la prima è quella per qui cabala albero sefiroticoquest'unione è cosa santa e pulita, qualora essa avvenga come si conviene, al momento giusto e con la giusta intenzione.

Non bisogna affatto pensare che la
cabala albero sefirotico congiunzione carnale sia di per sé qualcosa di scabroso o brutto, anzi, quando avviene nel modo giusto si chiama conoscenza e non certo a caso, come è detto Elcana conobbe sua moglie Anna (Sam.1.19).

Il segreto sta nel fatto che quando la goccia di seme viene emessa in santità e purezza, promana dalla sede della conoscenza e dell'intelligenza, cioè dal cervello.

Si sa che, se invece nell'atto non c'è santità, l'unione carnale non può chiamarsi conoscenza.

kabala globo
Le cose non stanno come pensa e ritiene il rabbi Moseh di benedetta memoria, nella Guida dei Perpelessi: qui egli elogia Aristotele per quel che ha detto e cioè che <<il senso del tatto è un'onta per noi>>. Non sia mai.
alchimia

kabala Le cose non stanno affatto come ha detto il greco impuro e infatti nella sua affermazione vi è una
traccia di eresia che è passata inavvertita;

se avesse creduto al fatto che il mondo è stato inventato per volontà, questo maledetto greco non avrebbe certo detto ciò.

Noi però, detentori della santa Torah, crediamo che il Signore benedetto abbia creato tutto conformemente alla decisione della sua sapienza, e che non abbia creato nulla che contenga in sé né scabrosità né bruttura.

kabala astronomia
E se dicessimo che la congiunzione carnale è cosa oscena, ne deriverebbe che gli organi della copula sono organi della vergogna. Ma ecco che è stato il Signore benedetto a crearli, come è detto, Egli che ti ha fatto e ti ha costituito (Deut. 32.6).

Ha
dodecaedro kabalanno inoltre detto i nostri maestri di benedetta memoria, nel trattato Hullin, che il Santo, sia Egli benedetto, ha creato <<stanze ordinate in maniera accurata>> nell'uomo.kabala albero sefirotico

Nel Midras, all'Ecclesiaste si dice, a proposito del versetto: Quello che già era stato fatto (Eccl.2.12): Egli e il suo tribunale hanno preso in considerazione ciascuna delle sue membra, e l'hanno sistemate sul suo fondamento.

Dunque, se gli organi della copula fossero cose oscene, come avrebbe potuto il Signore benedetto creare alcunché di malformato, osceno o difettoso?

Se fosse così, ne risulterebbe che le sue opere non sono perfette.

 Perciò il signore dei profeti ha proclamato: Egli è la rocca: perfetta è la sua opera (Deut. 32.4). E' detto inoltre:
Dio vide tutto ciò che aveva fatto, ed ecco, era molto buono (Gen. 1.31).   
 

Edito da: giasto04 a novembre 08, 2007 11:40 | link | |
prima materia, distillazione, coito regale, mutus liber, lettera sulla santitĂ